了。”
另外那个郑居中则摇头道：“未必。”
“穷尽人力之心智，都只能是这样了，难道找别人帮忙，问题是又能找谁，人间已无崔瀺。”
“再等等看。”
“比如先跟白玉京寇掌教下出那盘棋？”
白玉京寇名，道法高如龙。
吾有屠龙技，把剑请君看。
除了郑居中，历史上来过这处秘境的白帝城修士，好像就只有开山弟子傅噤和关门弟子顾璨。
剑修傅噤曾经在此枯坐一月有余，无所得。
顾璨要比师兄傅噤更加无欲无求，只是问了师父一些很门外汉的问题，“剑修有了飞剑，若无师承和家学，懵懵懂懂之间，需不需要自己寻找那把飞剑的本命神通？”
“当然需要，只是其中难易之别，悬殊若天壤之分。剑修寻觅和勘验飞剑神通，如入水摸鱼，有些隐晦，水深，就需要耐心摸索一番，有些浅显，了了可见，就不用如何费劲了。至于水深水浅，跟飞剑品秩高低没有关系，都是碰运气。很多飞剑的神通，却分明如龙游浅滩，剑修轻而易举，扯住龙须就可以拽上岸，成为自家物。有些本命神通却如一尾小鱼游于海底，剑修耗费大力气去寻找，还是收获很少，只能自嘲一句，聊胜于无，造化弄人。在这中间，就有很多未来扬名一洲的大修士，其实都是身份隐蔽的剑修，只是不好意思承认自己是剑修而已，修道天资好，登高之路势如破竹，但是受限于飞剑品秩，导致练剑资质太差，所以羞于启齿，不敢以剑修自居。要说天下剑修，之所以几乎没有山泽野修，一来源于山上门派在外寻觅剑修胚子，不遗余力，稍有璞玉，就带回山上小心雕琢，不惜耗费财力去栽培，再者一把本命飞剑的孕育而出，有迹可循，剑气长城，北俱芦洲，宝瓶洲的古蜀地界，还有浩然其余几处风水宝地，出现剑修的可能性，要远远超过别地。”
“有两把甚至是更多本命飞剑的剑修，或是一把飞剑却有数种本命神通，是不是就有了先天优势？”
“对剑修自己而言，当然是如此。飞剑与飞剑之间，以及退而求次的本命神通之间，两者相近的‘解释’，或是两者相反的‘互补’，都有不同程度的增益。但是放在所有剑修和历史中去，也不见得。比如你师祖，就只有一把本命飞剑，但是一切与水法有关的飞剑，任你千百剑修的飞剑叠加在一起，对上那一把，也还是群臣觐见君主一般，只能俯首。”
“每把飞剑的命名，是不是一门大学问？我听说飞剑的名字，就是山下武夫的拳法招式，不宜外传，不可泄露。”
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