“张艺谋导演为何在国际奖项上受追捧，固然是他比很多二代弟子拍的好，最重要是符合西方自由主义叙事框架。”
“也就是传统和现代这套，代替了我们自己的叙事，来讲述我们的故事。”
“这套叙事框架是有便宜可以占的，把西方放在现代的位置上，评奖之类的会占优势。”
“满足了西方需要，论证它们天然比处于‘传统’的我们站得高，所以有充当教师爷的资格。”
“我们是‘传统’的，所以要走向现代，这个现代，指的是按照西方模式进行。”
“张艺谋导演的处女作《红高粱》这部戏，从原作到电影，都是这样的历史观点。”
“这部电影，表面上有豪迈爽快的一面，内在历史其实如同死水，二十世纪三十年代的中国，和五百年前，一千年前没有什么不同。”
“而日本象征着‘现代’，我们代表‘传统’，而代表光明和胜利的‘罗汉大哥’是什么呢？看过的都会知道。”
“我认为张艺谋导演无意间满足了西方某种需要。”
“暗示了我们必须经过西方文明洗礼，从静止的高粱地走向流动的生机的蔚蓝色，否则没救。”
“西方喜欢这种，所以给了柏林国际电影节金熊奖，成为首部获此殊荣的亚洲电影，一举奠定了张导艺术地位，至今无人撼动。”
“此后，从《菊豆》《大红灯笼高高挂》《秋菊打官司》，哪怕到了商业片，《十面埋伏》《满城尽带黄金甲》，或多或少有这个影子。”
“他电影里的历史是静止的，古代也是模糊的，看不到具体的朝代，《英雄》算是断代比较清晰，但还是很多进行了虚构，《黄金甲》更是如此。”
“到了《金陵十三钗》，虽然题材变化多端，但历史叙事没有太多变化。”
沈三通把人往好了说。
其实奥运会开幕式仔细想来也有，传统服饰非常模糊，不见具体朝代的影子，还是静止、不变那一套。
张艺谋那套就是把非西方的民族抽象为女人，把西方抽象为孔武有力的男人。
迎合了西方人种族优越感的，支配地位的需要。
因此他在西方各类电影节上屡有斩获，“出口转内销”，成为国内电影导演的第一人。
只是依然是那个问题，时代变了，如今女人的形象，不符合西方的利益。
欧盟现状，08年之后不仅没有发展，而且停滞乃至于后退。
再也没有那个心情和优越感来俯瞰东方了。
看热闹嘻嘻哈哈，回头一看，发现自己失火的是自家。
能笑出来才怪。
而美国需要把中国抽象成有破坏力，但有破坏力又不可能的矛盾形象。
这都不是《金陵十三钗》能给的。
直播间爆了。
沈三通没评价《十三钗》，但也已经全评价了。
不只是评价《十三钗》，也不只是张艺谋。
不少人恍然大悟：“原来是这样，怪不得我总觉得文艺电影哪哪都别扭。”
也有人对此不接受，沈三通的分析，超出了他们平时的思维。
不少文青高呼不可接受。
沈三通见直播间热度爆炸，发言都看不清，一秒划过去很多条，解释道：“大家不要觉得张艺谋导演不好，我只是想和大家探讨探讨文艺片，看看问题在哪里。”
“其实张艺谋导演很优秀，当年《高粱地》也是具有进步意义的。”
沈三通不是客套话，确实如此。
张艺谋只是暗示，利用镜头语言让人去悟。
像《狼图腾》之类的书，干脆就是明晃晃的贩卖种族优越。
六代导演更是普遍匍匐在地。
相比于其他五代电影，田壮壮那种，以及被法国先锋欧洲那套电影理论影响下的不说人话，张艺谋的戏至少人能懂。
一旁的柳岩惊呆了。
越解释越让人崩坏。
这是张艺谋！
这可是张艺谋！
沈三通不是黑张艺谋，也没有臆想，通过他的经历，把文艺片底色进行了展示。
柳岩莫名的有一种既视感，恍然大悟。
想起来了。
四年前李安的《色·戒》也有一场直播，那个时候还是图片聊天室，也是她主持的。
柳岩望着坐在电脑前的沈三通，不由移开眼睛。
锐利！
锋利！
沈三通当然只是客套话，他就是在公开炮轰《十三钗》还有张艺谋。
《色·戒》和《金陵十三钗》，就像是《卧虎藏龙》和《英雄》一样。
《英雄》跟风《卧虎藏龙》，有问题但不大。
《金陵十三钗》就显得畸形，问题重重。
哪怕知道对方不会得逞，沈三通还是要站出来，表示反对。
因为他相信观众
情欲小说