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第69章 辩论(1 / 5)

辩论

欧阳夏敲开成考办大门,恭敬行礼,正襟危坐,面对着眼前的一杯白水,沉默了很久。

显然,任何消息灵通的正常人,从进门的第一刻,都应该立刻能意识到气氛微妙的不对:冠军侯来的时候有荔枝,大将军来的时候有桃子李子,各位审讯对象来的时候有浓奶茶,现在案上却只有一杯白水。这般差异,又意味着什么?

不过,欧阳夏并没有表现出任何异样,实际上,他默然片刻,只平静道:“老朽听闻,足下曾在大将军面前畅言天庭的格局,不知此事是否为真?”

“当然。”

“又不知先生如此言行,是何用意?”

“不过想要向大将军说明,向陛下说明,巫蛊之说绝不可信,从此再无可能现世,实在不必以此罗织罪名了——仅此而已。”

“可是。”尚书博士欧阳夏郑重道:“先生应该知道,如果先生的话真的见听于陛下,乃至流布于天下,那么受影响者,可绝不止一个巫蛊,如今整个神道的体系,可能都会天翻地覆。”

“差不多也想到了。”杨易毫无波澜:“所以呢?”

所以呢?又能怎?喔我知道你们线都很迷信,我也知道现在儒学多半都在走神化领袖鼓吹玄学的路,搞这种重评鬼神体系、间接锁死神秘的事情确实严重冲击了大儒的努力——但那又怎么样?

你们怎么办,关我什么事?

所以,杨易扫了一眼欧阳夏的面容,心下已经预备着要战斗了;经历这么多他也猜到了,在自己无耻承认之后,这位大儒无非就是勃然大怒拍案而起,抑扬顿挫地痛骂他数典忘祖,引经据典地证明他编出来的那套体系是如何狗屁不通,长篇大论的论述儒家玄学体系是如何高明精妙,不容侮辱——立棍、扣帽子、诡辩大抵就是这辩论之三板斧。

不过,大儒惹到他可是踹到铁板了;他可不是傻乎乎的皇帝,有的是力气和手段——破口大骂,他气势不输;长篇大论,他也可以阴阳怪气;引经据典?那他倒是不会,但他不是有d指导么?d指导博文广学,天下的事情就没有它答不上来的——至于答得对不对,这你别问。

d指导——乃至所有ai——最大的问题,无非就是甜言蜜语,无限谄媚,情绪价值绝对给够,但一不小心就会给你编一堆莫名其妙的错误文献,坑得你只能流口水——但在现在,d指导最大的问题也不存在了;因为汉儒也在疯狂编造文献,汉儒也在疯狂胡说八道,而汉儒给的情绪价值甚至远不如ai!

想想吧,要是狄山在皇帝宣布打匈奴时不头铁抬杠,而是果断滑跪说我这下给您稳稳接住,那请问他还会被丢到边境去么?

伸手不打笑脸人,伸手也不打笑脸ai呀!

ai胡说八道汉儒也胡说八道,ai有情绪价值而汉儒无情绪价值,ai,赢!

抱着此种优越感,杨易睥睨老登,神色不动。

果然,老登道:

“此事恐怕不妥。”

“为什么?”

来吧,准备战斗吧!

“因为圣人以神道设教。德化所及,方能感格人心。”老登平静道:“天下攘攘,人心莫定,先生应该知道这个道理。”

“你这——”

杨易忽然皱了皱眉,因为哪怕是他也敏锐发现了,这口气不大对啊——

“神道设教——那你以为,那些巫蛊,那些谶纬,那些玄学——概言之,那些神道,又是个什么?”

“孔圣乃圣之时者,圣人因势利导,因时教化,也是常有的事情。”

“因时教化……”杨易的眼睛眯了起来:“所以,圣人信这神道么?”

“子不语。”

子不语怪力乱神,但子可没说过子不信,子也没有说过子相信呀!

所以子到底信不信呢?

不可说,不可说,要是强为之解,只能说如信如不信,若知若不知,用之则行,舍之则藏;时以处中、与时偕行;苟日新,日日新,又日新,如此而已。

杨易慢慢盯住了他,盯住了面前这个端正不动,神色自若的老儒生;如此凝视许久,终于轻缓道:

“……那么,老先生自己信不信呢?”

欧阳夏神色仍然不动:“郁郁乎文哉,吾从周。”

杨易的目光渐渐变为异样,由异样又渐渐变为惊愕,由惊愕又渐渐变为瞪视,如此瞪视片刻,他终于大笑出声,猛一击掌:

“说得好,换好酒来!”

“呜呼,小子倒是小觑了天下英雄!”

·

不错,他确实是太大意、太傲慢、太自以为是了,真以为自己那点后世的见识,就可以横扫当时一切高手了;却万没有料到,天下藏龙卧虎、人才济济,超世之杰,何止一二;如今狂妄开口,才知道世上原还有高人!

嗟乎,彼有人焉,岂可侮也?

——说白了,欧阳夏三言两句,解释得已经非常清楚,圣人以神道设教,他们搞这些神

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